در برخی موارد، وزن های صفت مشبهه و اسم مبالغه مشترک است. برای تشخیص وزن اسم مبالغه و صفت مشبهه به روش زیر عمل می کنیم: ابتدا اسم فاعل آنها را می سازیم بر وزن فاعل (ثلاثی مجرد) اگر آن کلمه ساخته شده کاربرد و معنی نداشت صفت مشبهه است. اما اگر اسم فاعل آن کاربرد داشته باشد اگر معنایش با خود کلمه یکی باشد اسم مبالغه است در غیر اینصورت صفت مشبهه است. مثال :  عزیز ——-> عازِِز ——-> صفت مشبهه  صَبور ——-> صابر ——-> اسم مبالغه  کَفُور ——-> کافِر ——->اسم مبالغه  حَکیم (دانا) ——-> حاکِم (فرمانروا) ——-> صفت مشبهه  صَدیق (دوست) ——-> صادِق (راستگو) ——-> صفت مشبهه  صَدُوق ——-> صادِق ——-> اسم مبالغه منبع. صرف و نحو کاربردی

اگر در کلامی، #مفعول_به نبود، یکی از این سه مورد #نائب_فاعل میشود: 1 مصدر: هنگامی که برای مصدر، #صفت بیاید؛ مانند نُصِرَ نصرٌ عزیز. یا مصدر برای بیان نوع باشد؛ نُصِرَ نصرُ الأمیر. یا مصدر برای تعیین عدد باشد؛ نُصِرَ نَصرَتان 2 ظرف: هنگامی که:برای ظرف، صفت بیاید؛ مانند سُهِرَتْ لیلَةٌ کامِلةٌ.یا اضافه به اسمی شود؛ مانند جُلِسَ أمامُ الأستاذ. یا ظرف، عَلَم باشد؛ مانند صِیمَ رمضانُ. 3 مجرور به حرف جر(به جز حرف لام جر)؛ مانند مُرّٕ بالحدیقة.بر خلاف «وُقِفَ لك» که حرف جر، «لام» است. در این جا، ضمیری در وُقِفَ مستتر است که به مصدر(وقوف) برمیگردد.(ترجمه: ایستادن برای تو انجام شد.  منبع: صدی من الهدایه فی نهج البلاغه، ص ۵۱

غیر اخلاقیترین عادت بشر این است که مدام و بیوقفه، درباره هر کس و پیش از آنکه بفهمد و درک کند، قضاوت میکند.
کتاب وصیت تحریف شده
نوشته میلان کوندرا

این آمادگی پرشور برای قضاوت کردن، نفرت انگیزترین حماقت و مخرب ترین شرارتهاست…

گاهی دیدن بعضی چیزها.. زخمی به آدم میزند که جای آن زخم تا ابد می ماند.. دیدن بعضی ها هم.. مثل سر بریده ی دودیِ پدر…دیگر زخم نیست، داغ است داغ.. داغی که تا ابد ماندگار است و تا ابد داغ می ماند..“تا ابد ماندگار است” با “تا ابد داغ می ماند” فرق دارد.. دومی یعنی داغی که هرگز سرد نمی شود. رقیه داغ دید.. و هنوز هم سرد نشده.. پ.ن1. بر روح گرانقدر ایشان صلوات (سلام الله علیها)  پ.ن2. آقا به حرمت بانوی داغدار سه ساله.. قلبم داره میسوزه … نگاهم کن

نگاه'>نگاه نکن که عصیان کوچک است

ببین چه کسی را معصیت کرده ای

و نگاه نکن که طاعت بزرگ است

ببین آن را برای چه کسی آورده ای

علی صفایی حائری

ثارالله یعنی خدا خون خواه تو است
و انتقام تو را می گیرد

کتاب خون خدا

علی صفایی حائری